אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם
ו בַּאֲדָר 2488 [1]
אֵיזֶה מַחֲזֶה נִפְלָא! אֵיזֶה מַחֲזֶה נוֹרָא! כֻּלָּנוּ נִצָּבִים לִפְנֵי הַשֵּׁם, כֻּלָּנוּ - רָאשֵׁי הָעָם, הַזְּקֵנִים, הַשּׁוֹטְרִים, כָּל אִישׁ יִשְׂרָאֵל, גְּבָרִים וְנָשִׁים וְגֵרִים, חוֹטְבֵי עֵצִים וְשׁוֹאֲבֵי מַיִם, וַאֲפִלּוּ אֲנַחְנוּ הַיְּלָדִים [2].
כֻּלָּנוּ עוֹמְדִים מוּל הַשֵּׁם, מִילְיוֹנֵי אֲנָשִׁים, וּמַקְשִׁיבִים. אֵין זֶה הַיּוֹם הָרִאשׁוֹן: מֵרֹאשׁ חֹדֶשׁ שְׁבָט מֹשֶׁה רַבֵּנוּ מְדַבֵּר, וּבְמֶשֶׁךְ שְׁלוֹשִׁים וְשִׁשָּׁה יָמִים הוּא פֵּרֵשׁ אֶת כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ [3]. אֲבָל הַיּוֹם כֻּלָּנוּ נִצָּבִים, כַּנִּרְאֶה זֶה הַיּוֹם הָאַחֲרוֹן אוֹ לִפְנֵי הָאַחֲרוֹן. זֶה מְאֹד מַעֲצִיב אוֹתִי, אֵינִי יָכוֹל לְעַכֵּל שֶׁמֹּשֶׁה רַבֵּנוּ, שֶׁהוֹצִיא אוֹתָנוּ מִמִּצְרַיִם וּמָסַר לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה - יִסְתַּלֵּק מֵאִתָּנוּ. מַה נַעֲשֶׂה בִּלְעָדָיו?
אֲנִי מִשְׁתַּדֵּל לֹא לַחְשֹׁב עַל הַצַּעַר אֶלָּא לְהַקְשִׁיב לִדְבָרָיו:
- 'לְעָבְרְךָ בִּבְרִית הַשֵּׁם אֱלֹקֶיךָ...' [4]
- 'אַבָּא?' אֲנִי לוֹחֵשׁ.
- 'כֵּן, אַבְרִי, מָה?'
- 'מַה מוּבָן הַבְּרִית הַזּוֹ?'
- 'שֶׁאֲנַחְנוּ נִהְיֶה לוֹ לָעָם וְהוּא יִהְיֶה לָנוּ לֶאֱלֹקִים' [4].
- 'אֲנַחְנוּ נִהְיֶה עַם הַשֵּׁם?'
- 'כֵּן.'
- 'עַד סוֹף כָּל הַדּוֹרוֹת?'
- 'נָכוֹן. הַשֵּׁם כּוֹרֵת בְּרִית עִם מִי שֶׁנִּמְצָא פֹּה הַיּוֹם וְגַם עִם מִי שֶׁלֹּא נִמְצָא' [5].
- 'אֵינִי מֵבִין. מִי שֶׁעוֹד לֹא נוֹלָד - הֲרֵי לֹא נִמְצָא!?'
- 'הוּא לֹא נִמְצָא אַךְ נִשְׁמָתוֹ נִמְצֵאת' [6].
- 'וּמִי שֶׁכְּבָר מֵת?'
- 'נִשְׁמָתוֹ נִמְצֵאת' [7].
- 'אַשְׁרֵינוּ שֶׁאָנוּ עַם נִצְחִי!'
אַבְרִי
(אבינר בית אל 90631)

מקורות:
1. אמנם במדבר כתוב שפרשה זו היתה ראויה להיכתב בתחילת ספר דברים אלא שאין מוקדם או מאוחר בתורה (קהלת רבה א לא), ולפי זה פרשה זו נאמרה בא' בשבט.
2. דברים כט ט-י.
3. ילקו'ש ריש יהושע.
4. דברים כט יא-יב.
5. שם יג-יד.
6. שבועות לט א.
7. עיין תנחומא פקודי ג.